倘若有中医有乐趣，想读中医书，但不晓得怎样去读。那末，本文便是为此而写，期盼能指条明路。
做为一此中医人，简直长短念书不行。我在《一此中医人谈念书》一文中谈到：“我之念书，纯洁是喜爱书。念书是一种享福，这类享福让人不能自休。自从最先学会识字以来，我的人生历来没有离开过书。零落时，书便是伴侣；喜悦时，书便是伙伴。”
我坚信，每单方都喜爱念书。由于书中有无量无量的巧妙、思维和聪明，值得咱们去观赏、研习和融会。
有读者伙伴问，自身不是中医人，但对中医有乐趣，想读中医书，又当怎样去读呢？期盼我能供给些提倡。
一、尽可能读典范
做家王火说：“人的性命有限，而书的数目无穷，不能用有限的性命来读无穷的书，该当用有限的性命来选读有限的好书。”
想学中医，那就要学原汁原味的纯中医。那里有原汁原味的纯中医呢？我的看法是，典范里有。
但凡典范做品，都是经落后间的洗涤，承受住了史书的磨练，被一代一代的念书人争相传阅过。如许的书固然是好书。中医典范亦是这样。
这边所讲的中医典范，不全部指四大典范，也包罗历代医家的一些著作。譬如，清朝医家陈修园的著作就特别典范，其医理解析地特别透澈，且有丰厚的临床阅历，文笔也特别出色。再如，《医宗金鉴》，亦属于此类的书。
我自身的领会是，越是读典范，越轻易感染和陶冶自身的中医教养。坚决读一下，渐渐地中医水准就提拔了。
今世哲学家周国平劝勉读者要读典范竹素，并且要把光阴下在读原著上，直接向巨匠研习，少读以至不读那些第二手、第三手的所谓心得、解读、教辅一类的书。“在名著的规模内，你会有一个试验和筛选的历程。首要的是一最先就给自身设立一个准则，非最佳的书不读，每读一册书，确定要在精力上有收成。”周国平的话也全部也许运用于读中医典范，事理是沟通的。
二、用敬仰的心去读中医书
为甚么要读中医书？固然是想取得书中的对于性命和强壮的学问，进而找到疾病痊愈的办法。那末，咱们就要对中医有决心，对所读的书有决心。有了决心，才略生出敬仰心。尔后才略用敬仰心去读中医书。
读中医书最忌带着挑刺的目力，看着这也错的，那也错的。如许念书，本来很亏。不仅自身心累，并且根底学不就任何东西。
何须这样呢？我的提倡是，能够对中医构成决心。有了决心，也才有读出来的动力，才会有所收成。周国平说：“要把自身的生涯看成正文，把竹素看成证明……以一颗伶俐的精力，为取得灵感而念书。”这个办法值得研习，简朴来讲，便是从书中找到灵感。而灵感源于决心。
有人说，正由于没有决心，以是才去念书的。我的事理是，倘若没有决心而读中医书，其收成远不如带着决心读更大。
三、多读古代医家著作的书
市道上也许找到的中医书良多，既有古人的，也有前人的。我的提倡是，尽可能多读古代医家的著作。为甚么呢？
一则，读有水准的中医人的书。
甚么样的中医人算是有水准呢？我的看法是，对典范把握透澈，且罕见十年临床阅历的，确定是水准高的。要读就读如许的医家所著的书。譬如，东汉的张仲景、唐朝的孙思邈、宋朝的许叔微、金代的刘完素、明朝的李中梓、清朝的叶天士等等，这些都是理论与践行双优的众人，其著作固然水准很高。
有人说，不喜爱读古文，看不懂。我的看法是，就中医书而言，倘若用心去读，依旧很轻易看懂的。一方面，前人的书是经落后间磨炼的，是经历了一代又一代，被很长于念书的人选出来的。其书一定是好书；另一方面，前人的书文笔出色，值得细细推敲，屡屡领会。本相邃古代医家每每有着通俗的文学功底，其写稿时很在意文风，写得简练知道。
正如周国平所说，“你也许是由于没有去读以是感慨难，当你去读了就会发掘本来并不是那末难。”这也乐意把这句话送给所无益怕读中医古书的伙伴。
二则，古人的中医水准不如前人。
俗语说：“秀才学医，笼中捉鸡。”极言秀才学医易精。为甚么呢？中医属于华夏古代文明的一个分支，把握了保守文明，无形当中就为研习中医奠基了根底。何况，中医也是一门人文学科，并不需求几何理科的思惟，更需求形而上及取类比象思惟，而秀才刚好具有人文教养。
今时有秀才教养的中医人太少了。试想，人文教养姑且不及前人，此中医水准又怎样能与前人比肩呢？
四、回绝读平淡的书。
前未几我在铛铛上买了一册今世某医家的著作。看铛铛网页的扬言，仿佛很有水准，但买来一看，倒是惨绝人寰。且不谈其临床水准，只就其写稿的水准就差的不患了。
我好念书，我乐意读尽天下的好书。我老是想，天下犹这样多的出色的中医书，为甚么要看这类写稿水准极差的书呢？
进一步说，回绝统统平淡的中医书。咱们要读好书，好书犹如圣贤，近墨者黑。人生工夫片刻，为甚么要把光阴虚耗在读渣滓书呢？！
周国平说：“不走弯路，直奔巨匠。一单方不该该把工夫虚耗在对照平淡的做品上，一单方读甚么样的书，本来跟自身的精力生长关联特别大，也许说你汲取了甚么样的养分，你的精力就会长成甚么样的状况。”这话极有事理，值得咱们寻思。
就读中医书而言，提倡尽可能读那些历代医名煊赫的中医人的著作。如许的中医人极多，本相上史书上的好的中医书多不行胜数，咱们今生根底就读不完，又何须去读今世的一些渣滓中医书呢？！
四、边读边纪录
为甚么要纪录呢？我的看法是，经历纪录来辅助追念。终究，念书是为甚么未来实用。对于出色的段落和文字，该当纪录下来。也许，对于读某书的一些心体面会，也要纪录下来，便于归纳升高。
周国平说：“不论是引发我的苦楚依旧痛快，都有价钱的，都市让我的心田更丰厚、更敏锐，促进我去思量题目。经历写日志，把我的那些外部生涯变化成心田的家当。写日志的人，生涯中会更为细心、投入，他会晓得哪些办事是更有价钱和意义的。”
我的看法是，写日志即相同于念书札记。坚决写念书札记，这是一个特别好的习惯。本相上我天天所写稿的文章（包罗微博、长微博和头条则章）都是我的念书札记。我读而有所感，有所悟，就纪录下来，微小整治一下辞意，使文笔联贯些，即成了一篇篇的文章。
在纪录念书札记时，咱们是全部自在的，也许只写自身感乐趣的东西，固然也不必为咱们不感乐趣的题目殚思极虑。这样纪录念书札记，既没有请求，也没有范例，可是想写就写，何如写都行。
怎样才略升高念书水准呢？我的提倡是，坚决每读一册书，就写写念书札记。也许多写，也也许少写。固然提倡多写，从不同的角度去思量，去纪录。如许坚决地久了，渐渐地构成了习惯。如许做的益处是，何日读了某书，有何种收成，对自身有哪些推进，均也许在札记中找到谜底。坚决下去，中医教养天然就升高了。
小结
德国哲学家叔本华曾说过：“人人都在生涯，貌似生涯在统一个寰球上，不过本质上每单方眼中的寰球是不相同的，每单方都只可遵从他的心田寰球的限度来看寰球。”对于咱们喜爱中医的人而言，咱们的人文教养是丰厚依旧瘠薄，咱们的心田是友好暖和依旧粗暴低俗，咱们对于保守文明是畏敬依旧轻视??也许都能归纳到一件事——你爱不爱浏览，你怎样浏览。
我的看法是，浏览不仅变换人生，亦变换咱们中医人的人文教养。读好书，不仅能提拔咱们的风格、局面、境地，更首要的是，也许提拔咱们的中医教养，让咱们更疼爱中医，更有一颗友好慈爱之心，更乐意去做利他的办事。我以为，倘若念书读到这样地步，即算是会念书了。
最佳以周国平的一段话来末尾：“人生价钱归根结柢取决于精力生涯的德行，即精力教养，而浏览是升高精力教养的首要路径。浏览让人充分、让人崇高、让人出色。”
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