作者：刘江生
欧阳宏生教授（左）与作家书法家刘江生在蒙顶山
秋天的清晨，我泡上一壶汤色明艳的“大红袍”，读起《欧阳宏生文集》来。他的文笔，他的学术理念，他的进取精神，烘托出了他那硕大的心脏，让我佩服不已。书是欧阳宏生签名赠寄给我的。我们之间，仍如多年前那样投缘。治学，资之深，则取之左右逢其原。从学海的情感里认识宏生，瞬间，就认出我们有过的勇气；码头靠着船，我们声音宏亮，望到了彼岸。
我与欧阳宏生是大学新闻系的同窗，年轻时常有文学作品的交流。他曾写过诗歌、小说、散文、戏剧、报告文学，计80万字，这为尔后从事学术研究夯实了写作基础。我们交往，更多的是在纸墨上。诗始于激情，终于智慧。
万事成物都是由文化传承的。宏生“论学则观其身”，在朋友茶话会上往往是坐上宾，很健谈：世界纪录片的风格非常多元化，非我国20世纪90年代前单一的主题先行和90年代单一的纪实可比，我国表现类、先锋类极具个人化的作品不在少数。跨学科研究的传播学，已经成为21世纪我国社会人文学科繁荣发展的推动力。
80年代，我到自贡他家小饮：他家住电视台青砖宿舍楼左手2单元靠左手底楼，一室一厅带厨房，自然光差；请坐的是旧布沙发；放黑白电视的平柜上，堆放了不少书。这让我想到“丈夫有志，穷当益坚”的古语。
大丈夫当雄飞。90年代，他由自贡电视台调到中央电视台做学术研究。他已经将社会学、心理学、系统科学等应用于传媒学研究了。他认为，时间和真实，关键的是对时间的超越。如木乃伊、透视绘画、摄影手段，就有保存和超越的真实。影视要学会捕捉生命一如倒影、一如梦境，要作为时代的现实记录。他看重表达的领域还在历史探秘，思想与情感。
宏生先后发表《论新闻的真实美》《论文学手法在新闻写作中的运用》等大量论文。论文有大远景镜头，有阶梯式镜头剪辑，有超常视角的运用。我体会他的《广播电视学导论》道：媒体应该有大批历史意志的觉悟者，有一群有文化思想的强人；前行的参照物是时代的足音。
士不可不弘毅，任重而道远。他的本质就是雕刻时光，表达出对真实生命、对电影艺术的深刻理解，给人启迪。恩师闵凡路为《半月谈》杂志总编辑、新华社副总编辑兼国内部主任，就曾对我们说：“宏生是他最得意的门生。”宏生著作《新闻学论集》《新闻写作学概论》的出版，开创了中国新闻学跨学科研究的先河。
宏生对记录片《藏北人家》获我国改革开放30年30部经典纪录片奖，作过充分的肯定：影片克服了“跟踪纪实”手法，从*治宣传片中独立出来，没有追求解说词的华丽和镜头的技巧，而讲究了客观记录，关心个体和普通人的生活。一切为了生存，能敬畏自然，有厚重的人文情怀；而没有多余的喧嚣与纷争。
宏生成为国家“九五”重点课题——“建设有中国特色的社会主义电视理论”的课题组负责人。“美好社会生活，和谐社会，祖国强盛，美丽中国。”这是他的电视观的序和理。
电视绝对不是事物本身，事物是流通变化的，而电视的动作规则是万物的本原。他认为“和谐最美”，“和谐是一种结构，电视的结构，是推进历史进行的创新”。他担任总撰稿的《中国电视论纲》出版了，作为我国第一部电视基础理论著作，全书建立了一套系统的中国特色电视理论。
老同学几年不见，终于在重庆召开同学会了。远在河北、河南、江苏等地的同学来了，《西藏日报》的孙玫家里事多，老公是西藏自治区的区委副书记，很忙，但孙玫也来了。独有宏生请假没来。书多笔渐重，睡少枕长新。宏生手中的课题已到攻关关键期。理解万岁。
同学会上，原班上*支部书记杨家万就提议：“应该出一部《世界经典电影荟萃》，指导社会如何选择看电影。宏生在手机里很高兴：“要体现世界影视史，风格涵盖纪实、表现、*论、先锋，内容涉及社会现实的记录、历史的探寻、思想的传播、情感的抒写。”宏生是三句话不离本行，滔滔不绝。
这事还真办成了，此书由我在重庆出版社的文友高级编辑王从学担任责任编辑，重庆出版社年7月出版，全集88万字。社长李书敏是我文友，有魄力。那个年代，我和王从学同时担任了重庆市作家协会副秘书长。我还兼任了《作家视野》执行主编。
厚积薄发，年，宏生为特殊人才，引进为四川大学新闻传媒研究所所长、博士生导师了。学术的研究是有衔接性的。他问我对恩师闵凡路的主持策划的大型音像电视节目《百年百事》《思想解放史录》的感想，我的回答是：“我已经看到海的潮向，山的威仪。你们是我学习的榜样！”
记得当年我看课外剧本《亨利五世》，宏生在一旁说：“人生是出戏，演得好否，全靠自己。”我们办校刊，请当兵的文友宋正贵书写刊名《流星》。后来，宋正贵获全*书法大赛一等奖，并干到了副*级离休。同学们到南山看樱花，雨下在需要的地方。在大足宝顶，宏生说没有看见方丈；还说请看哪一尊石佛的脸，跟哪一位同学的脸相像；还说周发俊是吹笛者，而邢娴的歌声，去了神的居所。
欧阳宏生教授学术著作集锦学习深时意气平。多年后，宏生承担了多项国家及部级广播电视基础理论课题。冷静、客观、耐心、平和，他的求索是由传播学的社会作用性所决定。春天还没完，太阳就烤人。好几年的春夏之间缺少过度，不知道什么力量将两个季节连接了起来。这样的自然现象，宏生教授很兴奋。
宏生用超人的勇气和胆略，更以学识，出版了《广播电视概论》著作。他做学术研究很执着，有媒体人的潜质。当我收到他的《中国广播电视学》《广播电视教程》著作时，也感到这是他给下一次同学会的敬礼！
也许我受宏生的影响，担任了重庆市作家协会影视文学创委会副主任，获得过重庆市首届影视文学组织奖。在我眼里，宏生是一个从事传媒学研究的天才人物。平生志业欲何如，君来四川光彩新。澄怀观道，他有遗尘世而独守志的卓然风姿。
他在北京有房子，女儿及女婿在中央电视台工作，他来成都扎根，属于事业。他让知识改变命运，也住上教授楼。他平时不喝酒不抽烟，但在老同学面前，也能抽一支烟，喝二两酒。宏生到西南大学及西南*法大学讲学，往往打个电话，能见面也见个面。如今他家的书柜里，也有我的几本文学著作。
他讲认知传播学，讲电视现象、创作、节目等，有哲学理念的流淌，有时光的真实影像：“拍摄百万英尺的底片，从中剪出两千公尺的影片，要看作它是历史与现实的记录、烙印、证明，有保存的非凡意义。弘扬社会主义核心价值观，要提升电视的原创力。
苏轼有《定风波》道，“料峭春风吹酒醒，微冷”。罗姆的《普通法西斯》的问世过程，对选择的材料，不时发出评论，有效地渲染了该片的感情色彩；特写的环境，有不同身份的解说；听视语言，被赋予更多的表义功能。这部影片不愧为前苏联进行爱国主义教育的最佳记录片。他的讲学，有骨有肉，有活力。
讲品位和格调，就得抑制低俗、庸俗、媚俗，坚持问题引向，直面问题，大破难题。宏生的著作《电视批评论》《电视批评学》相继出版了。《大国工匠》就是电视人与智库深度合作，有时空结构、具象叙事、历史观，有包容、开放性，从而引来了社会的集体性点赞。
我与宏生是君子之交，是不会成为学术权威的，但并不影响我对影视的挚爱。我担任了两届重庆市影视文学学会常务副会长。近几年，我撰写了70多篇电视散文结集出版。我协助制片人杜崇民创作拍摄了4部电影作品问世，其中一部《山乡溢彩》由中央台播出；好友艾小元的电视剧获中宣部“五个一”工程奖，我的单位同事熊雄下海办传媒公司，投资拍摄了几十部影视作品，都能让我沾沾自喜。
居高声处远。宏生教授的研究课题“认知传播学建构及实践意义”获得国家立项。他的《认知传播学》著作出版，对于活跃传播思想、创新传播方式、优化传播效果，建立内容生产机制，评估内容传播质量，有着十分重要的意义。
这让我想到揭开电影序幕的影片——《火车进站》。这部由卢米埃尔所创作的影片，纯粹是摄影机、胶卷以及放映机发明的产物。只有半分钟时长，呈现一节月台，沐浴在阳光中，淑女绅士来回走动，火车从画面的深处直接驶向摄影机……它不只是一种再现世界的新方法，而是一种全新的美学原则于焉诞生。
作品的观念影响观众的感受，属于“非对称的平衡”。他是钢被磨亮之后，隐居在自己的光芒中。我感到进入新世纪，如纪录片《故宫》《平衡》等，电视剧《大决战》《 》等，就有他的理论指导的满足感。譬如运用对比、响应、渲染手法，在相互冲击的作用下，强化内容和情绪；运用多种蒙太奇剪辑手法，彰显意义。人工智能的传播，融进了传感网、脑科学的新理论新技术。不难看出，他看重学术运用的实践成就。
我们在一起，也调侃过《孙子兵法》《国富论》《长尾理论》《禅悟》，总之：一个人料事如神，是上等人；不能料事如神，但能当机立断，是中等人；不能料事如神，也不能当机立断，事后后悔，是下等人。宏生认为我唱李白的《将进酒》京腔，还有几分味道。
资深作家、书法家刘江生赠送欧阳宏生教授书法作品师者，所以传道受业解惑也。年以来，宏生在四川大学开始招收博士生，先后开设了30多个研究课题，强调了系统性、探索性、学术性、前沿性的教学。从理论研究到产业经营、纪录片、电视剧、综艺节目等，他每年开出的子课题就有10个左右。其成果以系列报告形式在中央级广播电视权威学术期刊上发表。
读他的文集，我读到笔力包容天宇，涵盖时空，证实了生命。我看到山河，看到太阳，有着思想的气魄，也是思想的魅力。我能在文坛展示鹤立之势，自不待言，也有他的点赞。互相捧场，还得像一匹好马，拉出来溜溜。
年，中国认知传播学会正式成立，宏生教授被推举为会长，他还担任了全国高校影视学会副会长等职。年，中国认知传播学会第三届学术年会在浙江绍兴举行，来自北京大学、中国人民大学、复旦大学、中国传媒大学、浙江大学、四川大学、中密西根大学、美国圣克劳德州立大学、日本札幌大学、威尼斯大学、国家广电总局、中央电视台等60多家机构及媒体人出席了会议。
宏生儒雅、谦和，心中有火，眼里有光，治学态度守正严谨，在四川大学20年来，带出的博士生有80多人，研究生40多人。他先后多次应邀到国内外媒体和高校开展讲学和学术交流活动；曾50多次担任中国广播电视新闻奖、中国广播影视大奖、中国电视艺术金鹰奖、中国新闻奖、金熊猫国际纪录片奖等大奖评委。
涵咏功夫兴味长。他的精神空间很大，已经把自己转换成了一种强大的生命形式——《欧阳宏生文集》。中国的“文化盛世”不缺文化里程碑，宏生引领了中国认知传播学。
树高千尺不忘根，同学们获得过他的著作。记得一次同学会，辛建国给大家拍照，请杨家万摆个三结合的姿态。宏生就笑了：“家万会写文章，国画画得好，爱好书法。”其实，此话也是杨家万到部队干到副团，到报社为书记，从*为厅级退休，人生三步走得顺风顺雨。我对宏生说：“辛建国在《西藏日报》干了18年，申请照顾关系调回河南开封，年，这家国有企业破产，这年他39岁买断工齡。”宏生明白：“辛建国因在西藏爱喝酒，留下病根，晚年困苦。”班上也有能人流过铁窗泪。真是人生如戏呀！人生如梦，一樽还酹江月。
各种媒体对宏生赞美有加：欧阳宏生教授从事理论研究40年，发表有多篇论文，著述多万字，有《21世纪中国电视文化的重构》《互联网时代媒介研究的坚守和创新》《综艺节目行版权研究》《理念范式方法——传媒研究方法论》等21本著作出版；有5项成果获国家级奖励，9项成果获四川省人民*府奖励。他的《电视文艺学》《记录片概论》《广播电视学导论》《中国电视批评史》等著作，已经成为我国高校广播电视本科、研究生使用的经典性教材。
精神到处文章老。年4月的雅安同学会，班上来了30多人。算是不错的了，因为时有上帝请客而去的人。《西安日报》李宝珍同学就说：“我的视力也明显下降了”。都是过了古稀之年的人，老同学能聚会，是一种缘分和满足。宏生如今被特聘为成都大学教授、传媒研究院院长。他还受聘到不少的大学讲学。心态好，身体健康。
同学会，喝酒，唱歌，爬山涉水，看风景，把自拍的熊猫影像带回家。如果恩师李峰、闵凡路、喻权域、范敬宜等人在世，也一定会高兴，他们都是中国新闻传播界的泰斗。如范敬宜是范仲淹第28代孙，于年任《人民日报》总编辑。担任过重庆人民广播电台台领导的王梦林班长，给宏生敬酒道：“你是我国广播电视学科理论的重要开拓者！”这话是到位的。
风物长宜放眼量。宏生的自勉语是“踏踏实实做学问，平平淡淡做人。”这份初心也激励着莘莘学子放眼时代，砥砺前行。他的认知传播学几乎涉及社会学、人类学、心理学、计算机学科等具有时代性的多重学科的内容研究与课题。感恩之心让级博士刘川郁和级博士晏青作词曲，谱写出了《欧阳门之歌》：
这里有先生欧阳，散发着迷人的芬芳。传递学术薪火，让我们心旌荡漾。他有教授的严谨，他有大师的纯良。他有文人的飘逸，他有学者的荣光。几十年如一日，开启学子视野。几十年如一日，谱写传媒华章……
欧阳宏生教授文集攀枝花市广播电视台的高级记者尹远，在《中国广播电视学刊》年第10期上发表了“广播电视理论的重要成果——《欧阳宏生文集》简评”。这位同窗小兄弟，高度评价了宏生勇攀学术高峰，谱写时代华章的精神实质和学术价值。学术无界，宏生教授有广义的人生、社会和世界视野。
已近*昏，“大红袍”余味无穷，我读《欧阳宏生文集》，是一种汲取和享受。他的文集如狄青破昆仑关，以奇服众。我以为，一个精心研究着欧阳宏生的人，才能真正洞悉中国认知传播学的精髓。我不由挥毫道：“气势生乎流便，精魄出于锋芒。”
这世间的因缘聚会，常常就是这么巧妙：人道是文人相交一张纸。我为职业记者，一不小心成为作家和书法家，功夫在纸上。他当学者和教授，著书立学，是海不辞东流，大之至也。文章千古事，得失寸心知。我们都是在说：要守住中华文化之根。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。术业有专攻。
纸上风流不会云散。欧阳宏生的光芒=深刻的生命体验=高尚的坚守力量=精湛的学术成就。我们原本同窗的文墨气息更能铸情。起得早，睡得好，常跑跑；多笑笑，天天忙，永不老。同窗的文化情怀，永远保留在——我们的纸上吧！
刘江生，资深传媒人，中国作家协会会员、重庆市书法家协会会员，重庆市影视文学学会常务副会长；曾在全国上百家报刊杂志发表过文学作品，作品30多次获奖。有9本著作出版：《感悟情缘》获首届重庆市散文奖；《沉甸甸的果实》获首届重庆市报告文学奖；《21世纪，我们做成功者》获第二届“中国时代新闻人物”优秀报告文学奖特等奖；《寒梅弄东风》获第四届中国报告文学大奖赛特等奖。曾被中华爱国工程联合会、中国文学艺术基金会授予“中国时代新闻人物大型活动十佳作家”称号。其书法作品在国内外有相应影响，为中外有识之士收藏。