导语：
在中国封建社会，由于女人地位极为低下，因此，社会上流行这一夫多妻制。其实，一夫多妻制实为一夫一妻多妾制，一个男人可以娶一个正室，至于妾的数量没有明确限制。
因为没有经过明媒正娶，只是一抬轿子把人接过来的，所以不受婚姻法律的保护。在一个家庭中，妾室不但要对男主人卑躬屈膝，对正室夫人也要言听计从，地位实在低下。
直到民国时期，*府出台法令，取缔男子纳妾的制度，社会才有了一些改变。但是，民国时期，多数人还属于民智未开，对纳妾的还是相当认可的，甚至出台律法的官员，也都有认为男人纳妾是正常现象。
所以，当时社会上的一些名流或者*阀就换了一个名头，把纳妾改成了娶姨太太，其实还是换汤不换药。
在民国，一个名流或者大*阀都有很多姨太太，最多的有四十余个。这种制度其实也带来了一定的利好，还多人开始提倡男女平等，这些姨太太们也不像以前的小妾那般低三下四了。
面对着大太太的无端指责，也会据理力争，面对男主人的不满意，有的姨太太还敢于提出离婚，这在以前的社会是绝对不可能的。
民国时期，就发生了一起震惊中国的离婚案，男女主就是宣统皇帝溥仪和他的淑妃。更为令人讶异的是，这起离婚官司还是由淑妃首先提出来的，这在中华五千年的历史中是从来没有过的。
当年，溥仪被赶出紫禁城的时候，虽然落魄，但是还是带走了满车的金银珠宝，以及皇后和淑妃。虽然当时已是民国，但是溥仪的皇帝架子还是拿捏很足，每天早上，皇后和淑妃都要向他请安，而且还要行跪拜礼。
由于当时社会上开始提倡男女平等，加之淑妃为人天生活泼，对礼法等繁文缛节本就不太上心，难免有时会冲撞到皇后，这让皇后很生气，于是总在溥仪身边吹风，说淑妃不懂礼法，不拿老祖宗的规矩当回事，屡次犯戒等。
向来注重礼法的溥仪一听，顿时火冒三丈，便让淑妃禁足于一间房屋没有他的允许不许出来。在对待这两个女人上，溥仪一向偏心于皇后，大小节日生日，都会送给皇后礼物，而淑妃却很少能够得到像样的东西，这也让她的心里极为不平衡。
另外，奴才们见淑妃如此不受宠，对待她也不如以前那般恭敬了，种种因素促使淑妃有了离开溥仪的想法。当时，淑妃也是有一定背景的，她的妹妹是代理总统冯国璋的儿媳，在她的帮助下，淑妃制定了一个逃跑计划。
她开始改变对溥仪的态度，一直恭恭敬敬，温和谦逊，这让溥仪很是受用，认为自己冷落她几个月的做法是正确的，开始沾沾自喜起来。有一日，淑妃对溥仪说，自己想去街上买料子做衣服，溥仪没多想就允许她出去了。
谁也没想到，淑妃这一走，就再也没有回来。不久后，她给溥仪写了一封信，内容是说进入皇宫多年，不得溥仪宠幸，现在也是无依无靠，生活凄苦，要求和溥仪分开居住。但是溥仪可以有两个选择，一是每隔一段时间探望她一次，并给予生活费；另一个便是离婚。
看到信后的溥仪火冒三丈，自古哪有皇帝受到奇耻大辱？自然不肯去看她，淑妃走后也不可能再回来，因此，两人只有一条路可走，那就是离婚。不只是溥仪，满朝遗老皆是认为此举有损皇家颜面，直呼伤风败俗。
妃子主动休了皇上，这是个新鲜事，自古以来也没发生过，各大报社纷纷崔对此事展开了报道，溥仪不堪压力，只好同意离婚，并给与淑妃5.5万元的补偿。
溥仪伺候还干了一件让人啼笑皆非的事，那就是离婚后，登报发表了一个声明，声称已将淑妃废黜，贬为平民。成为坊间茶余饭后的笑谈。
而淑妃离婚后的日子并不好过，由于没有劳动能力，只能靠糊一些纸盒勉强度日。这些遗留的姨太太们最后都去哪里了呢？
当时的法律以最为人性化的规定给了她们出路：凡事已经有一夫多妻的人家，姨太太有离婚想法的，丈夫不许阻拦，必须同意；如果不想离开夫家，也可以继续以原来的形式生活下去。
新的制度无疑是非常人性化的，考虑到了社会上各种类型女人的需求，保障了妇女的权利，维护了法律的尊严。