作者：韩素娟
电影《我不是药神》风靡一时，我没机会看，只看了别人写的介绍。
听别人议论纷纷，说“勇哥”侠肝义胆，谈神药惆怅无限，想病来前路茫茫，伤“医保”力所不及……这可能就是它风靡的原因吧！
每个人都免不了生老病死，神药的安慰是人之将死时的最大希望，不管多有钱或多有权，人在弥留之际除了“神药”，一切都无能为力！
当人们病魔缠身时，如能对症下药，即能缓解许多疼痛和痛苦，尤其在大病面前，“神药”更能给人以活的希望！
自古以来，自有人的生命以来，人们就一直在探索不死的秘诀，在研究长生不老的要方。秦始皇为此派徐福带三千童男童女到东瀛去寻找秘方，结果无果，只留下了美丽的传说！
我国古代就有医王、药王之说，那时这两者没有什么区分，医王就是药王，药王就是医王。医药界最早就将伏羲、神农、*帝称为“三*”。伏羲是《易经》的创始人；神农“首创医药，世称药王”，遍尝百草，为人们留下了《神农百草经》；*帝召集人编写的《*帝内经》至今还是我们医药界的宝典。
在历史的教科书和我们的现实生活中，我们还知道历史上的许多神医和药神。
春秋时期的医祖扁鹊，他不但发明了流传至今的神明而通用的“望闻问切”中医四诊法，还精于方药。他不仅是神医，还是药神；东汉的医圣张仲景，他写的《伤寒杂病论》是许多伤寒疑难杂症患者的福音。目前，我们河南南阳的仲景宛西制药厂生产的中药遍及海内外，而张仲景大药房更是遍布我们省会城市郑州的大街小巷；还有汉未的华佗，想必千百年来，老百姓是家喻户晓的。他的“麻沸散”为病人解除了手术中的痛苦。他还精通数经，知晓养性之术，我很小的时候就见有“赤脚医生”演绎他的“五禽戏”运动养生操。他对方药也尤为精通，我们现在的药房还有以他的名字命名的“华佗再造丸”，对半身不遂的中风患者有很好的治愈功能；东晋的葛洪，著有《抱朴子》，他在医学和制药化学上的发现和创造被后世称为“仙翁”；唐朝的药王孙思逊，精通“老庄”，7岁就识字上千，20岁就被称为“圣童”。他搜集民间医药的经验，写成了《千金要方》，后又完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》……
正是有了一代又一代无数的医圣和药圣、医王和药王，有了无数人对人类健康的探讨，我们人类的平均寿命才由最早的十几、二十多岁，到现在七、八十岁的大副度提升。
随着人们生活水平的提高，健康对人们越来越重要！一切都是浮云，活着才是硬道理！而要想长命百岁的活着，除了少管闲事、清心寡欲、修心养性的防病调养之外，更重要的是，病来了，得有“神药”来治。平常的小病小疼，常见病疼，我们现在的医疗水平、基本药物还可对症下药的治愈，可如果是世之少见的疑难杂症，世之难治的“心、癌、糖、颈”等世界难题，当病人面对死神时，起死回生的灵丹妙药就是世之宝贝了。许多人在见到亲人无可奈何永远闭上眼睛的那一刻，心再碎、再伤、再疼，也只能束手无策的生离死别，那种绝望是人类之大伤！
《我不是药神》中的程勇，勇哥，他的确不是药神，他无法跟历史上真正的神医药王相比，他是一个病人，他只是一个病久了，知道一点“药径”（买药途径）的人，他是为病友代购“救命药”的人。他代购的神药可以缓解病疼，可以延长寿命，于是就被人称为“药神”，可见病人对“神药”的生命渴求之须！
《我不是药神》提出了一个问题，为什么“救命药”需要代购？为什么“高仿药”、便宜药印度有中国没有？为什么手机芯片美国有，中国没有？为什么航母世界上只有少数几个国家有，其他国没有？为什么中国足球不行？……国力、体制、科学、人事……原因可能是多方面的，我想这些个救命“神药”，对我们国家并不是什么难题，比“芯片”要容易得多，可问题出在哪里，我想这部电影会给大家以新的思考的！毕竟是治病救人、关乎民生的大事！