编者按：年11月10-14日，由生态环境部宣传教育司、中国作协社会联络部主办，中国环境报社、四川省生态环境厅、四川省作家协会承办的“大地文心”生态文学作家采风活动走进四川省眉山市。作家们行走诗意山水，感受生态文化，体悟绿色发展，聚焦攻坚一线，结合贯彻落实习近平生态文明思想、打赢打好污染防治攻坚战这一创作主题，用热烈而深切的情怀和灵动细腻的笔触，讲述人与自然和谐共生的鲜活故事。生态环境部*务新媒体将陆续刊载采风活动优秀作品，以飨读者！
胜境瓦屋山
杨献平
说来汗颜，我常年居住成都，距离瓦屋山仅仅一百多公里的路程，但一直没怎么注意到这一座别致而深邃的自然存在，这很遗憾，更是不恭，就像是两个相互站立许久，但从不相互打望的朋友。当然，以我之卑微渺小与瓦屋山之巍峨幽深相提并论，这本身就是一个带有滑稽色彩的无聊假设。年，随“大地文心”生态文学作家采风团一行再度来到眉山，行游东坡区、丹棱等奇地胜景之后，转道洪雅。于一个早晨，攀登瓦屋山。远远看到，一座高山，却犹如一张阔大敦实的平桌，巍然屹立在天地之间，以沉静的姿势，哲人一般兀自高耸。
这种奇特的地貌，令人讶异，也倍感新鲜。眉山之地，端的是地理别致与灵秀之处。文化上的“三苏”，自北宋一直到现在，为无数人敬仰与学习。青神之王弗，即苏轼第一个妻子的娘家也有着极其浓郁的文化气息。可惜，王弗早逝，令人唏嘘。“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”苏轼对她锥心刺骨的怀想之心，真可谓千古情感，动人肝肠。
由洪雅县城进山，正行之间，忽然大雾并小雨，这也是生态良好的一种表现。如此的天气，在眉山的大多数地区很常见。天地有好生之德，万物生，物物更替，再生万物，如此循环，永无休止。我们一行到雅女湖岸边停车，却没有看到更多碧蓝的、幽深的，涟漪不断的大水，只见裸露的湖边长满了青嫩的绿草，像极了光洁的姑娘头发，美妙而纤柔，一会儿集中散开，一会儿又兀自耸起。这种自然的陈设和铺排，充满诗意，好像仙境中的地毯，再配上两岸山坡根部散落的白色民舍，这种情境，令人想起美好的隐居。在一家小卖部前，我抱起一个不满两岁的女孩照相，并逗弄她，让她叫我爷爷，正兀自高兴，忽听一个年过六旬的老太太大声说，爬呦，啷个要叫你爷爷呦！
四川话中的“爬”，就是“滚”的意思。南方和北方的区别，方言上也巨大。一粗鲁而直接，一则柔绵隐晦。就像这瓦屋山，若是在北方，肯定是一派刚雄之姿，尽管也会草木葳蕤，但绝不会如此丰饶。在索道上俯瞰，山体陡峭，草木葳蕤，不见岩石与土坡，只有翠鸟的鸣叫，在沟谷和树林之间穿梭，仿佛温柔的响箭，令人心神宁静而又澄明。沿着木板铺排的幽静道路前行，可以看到一些古树，苍苍郁郁，弯曲的和挺拔的，像极了人世间各个不同的人生。有些枝丫上长满了绿色的苔藓，粗大的根部甚至开着红色的妖艳花朵。我不知它的名字，只觉得，事物之间的相互依附与成就却是匪夷所思，看起来朽而无用的，却对其他生命来说，是肥沃的生身之地甚至一展风采的疆场。
如这般良好和带有原始性的自然生态，是我们全人类的福祉，更是万物的生息、行藏之地。瓦屋山之所以深藏，多年来不为人知，不是因为它藏得太深，而是人们对它的重视与理解不够。尽管附近的峨眉，为普贤菩萨道场与举世无匹的“秀”，宛若仙女般为人敬重和钦慕，远近之人，慕名而来，络绎不绝。而瓦屋山则如一个稳重而略显严肃的得道之人，令人望而生畏。人都是喜欢“柔”的和“秀”的，这也体现了道家“柔弱胜刚强”之理念，也反映了瓦屋山自身的神秘、妖娆与环境保护的极致到位。
史书记载，在蒙昧年代，瓦屋山乃是古蜀国的边境之一，蚕丛（杜宇）死后，也被安葬于瓦屋山；老子在此隐居修行多年，仰观天象，俯察地理，彻悟大道；张道陵也曾立碑瓦屋山顶，以为修行的绝佳之地；传说甚多的张三丰行游到瓦屋山，数年之间，创立道教“屋山派”……如此之多的久远之事，令人心思飘渺、浮想不已。蜀地之山，多幽深清秀，水绕雪照，适合冥想与隐居，更适合怡情和生活。《道德经》中说，“清静为天下正”，又云“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。”类瓦屋山这样的庞大与幽绝之地，当然会使得在其中修行的人不断觉悟，洞彻天地大道，超然物外。
在山中行走，空气发甜，似乎可以荡涤身心。沿途之间，偶尔的小风吹过，这轻微的动作，惊动了树叶上的水珠，一颗颗地，如同银子跳将下来，噗然作响，转瞬又在湿润的土地上无声而灭，好像乌有。远处白雾包裹一切，就连在其中的我们，也都成为这瓦屋山当中的一部分，和这山里的野猪、猴子、大熊猫、牛羚、林麝、黑熊等动物，同样有着休戚与共的生命与精神联系。蓦然的瀑布，飞流直下，轰隆隆的声响，好像这山在持续不断地自我捶打胸脯，并以此来进行一种锻炼或者向所有有灵性的事物进行诉说。
这浩浩之水，竟然来自山顶，真令人难以置信，山顶怎么会有如此大的水呢，而且不止一处，无休无尽。在一面瀑布前站定，闭上眼睛，那种持续的砸地的声音，忽然就到了身体里面。古人说，人体本就是一个小的宇宙，那么，我们的肉身之内，当然也会有这样的一些瀑布。到瓦屋山最大的瀑布为兰溪之下，仰望这总高米的巨型瀑布，方才觉得万千事物，不过是稍纵即逝。人世滔滔，不过是后来继往。如此循环往复，无有休止。
自然时常给予我们的灵性与觉悟，向来是了不起的，也是唯一的，也都是适宜于所有生命和物质的。下山时候，落日彤红，犹如堆满明亮火星的炉火，余晖照耀的瓦屋山，呈现出一种幽秘与莽苍之色，还有一些难以表述的深邃和丰饶，自在和逍遥等意境。
同行的人纷纷感叹说，这样的地方，实在适合生活，终老一生。我也觉得，瓦屋山之自然生态，是一种伟大的收藏与孕育。瓦屋山也是一种无限的敞开，向着所有的动物，当然也包括我们每一个人，更向着这个由来已久的世界，乃至徐徐降临的未来。因为，地球是人最好的生存生活场所，也是我们心灵与精神所寄的阆苑仙葩、美境胜地。夜间，再从县城的高处眺望瓦屋山，苍茫之间，庞然之山，巍巍而立。而高处的繁星，似乎飞舞的墨点，使得这山和天空浑然一体，优雅深远。
作者简介
杨献平，中国作协会员，四川文学杂志社副主编，作品散见于《天涯》《中国作家》《人民文学》等，曾获第三届冰心散文奖单篇作品奖、首届三毛散文奖10万大奖等数十项。
来源：中国环境报