“十年期，青铜启，终极闭，故人离。雪飘渺，风尘扰，约未了，他不晓。”即使《盗墓笔记》长达十年的长白山之约已经尘埃落定，南派三叔笔下的故事仍旧在读者心中留下了浓墨重彩的一笔。
不知何时起，以盗墓为题材的艺术作品接连不断的走入我们的视野，获得人们的喜爱。但在现实世界，世人对这一神秘的职业有着些许好奇，更有七分忌惮。
“盗墓贼”这样的字眼流露出来的贬义色彩昭示着人们对他们的轻视。而著名文化学者马未都老先生却不以为然，反而认为”盗墓贼的望闻问切胜过许多专家“，这又是为何呢？
马未都
盗墓贼的“望闻问切”
马未都老先生虽以文学创作闻名，但他有着自己的爱好——古董。马未都老先生曾称他同古董打了一辈子的交道，什么古董在他手上一探便知真假。
由此可知，马未都老先生对古董的热爱近乎“痴迷”。这份炙热情感，更使他在年创办了中华人民共和国第一家私立博物馆——观复博物馆。
听到马未都老先生的话，也许有人会感到疑惑：“望闻问切“这个词，不是用在中医上的吗？原来，此义非彼义。
作为中医用语，望、闻、问、切合称四诊，源于《难经》第六十一难，自古以来作为中医的基本诊断方法广为流传。其中，望，指观气色；闻，指听声息和嗅气味；问，指询问症状；切，指摸脉象。
而马未都老先生口中的”望闻问切“则是指盗墓贼用来寻找古墓的本领。
盗墓贼通常精通风水之术，沿着山川走势一望，便知哪里是个建墓的风水宝地；闻闻泥土，就分辨得出新土和泥土，知晓打洞的最佳方位；走访一番对当地的老人，便问得许多专业人士没有的信息；自然是着手盗墓。
马未都
盗墓贼的风水秘术
在信奉君权神授的古代，风水之术应运而生。无论是在皇宫的设计，还是在室内的摆设上，风水都扮演着重要的角色。
其中，古墓的选址更是讲究，据说在风水宝地下葬的人们逝世之后能在另一个世界安居乐业，抑或是来世更能投胎到好人家。
如今，不乏偏激之人将一味地否定风水之术，冠之以“文化糟粕”之名，将其视如敝。
但现代学术界也有人指出，风水理论虽然不乏迷信内容，但同时是综合地理学、气象学、生态学、景观学、建筑学等等的一种自然科学。
中华文化源远流长，对传统文化进行正反剖析和正确解读，绝不是一朝一夕可成的。
此外，在物资匮乏、医术落后的古代，人民在疾病面前显得无力而渺小，患上疾病便几乎一只脚迈入了*泉路。许多在今日视来可笑腐旧之事，浸满了古代百姓美好的愿望。
面对死亡这头巨兽，百姓将对来世的美好想象寄托在信仰之上，成为代代延续的桥梁，何乐而不为呢？用“迷信”来一并归纳，岂不显得肤浅？
影视中的盗墓现场
盗墓贼的雄厚经验
当谈及旧社会的古董收藏热时，马未都老先生毫不掩饰地表示，盗墓贼取出来的古董，在市场上往往是最抢手的。
这一热潮，无疑为盗墓贼打造了温床，吸引着一个又一个人走上这条危机四伏的生财之道。这也是为何即使风险超乎想象，人们仍旧前赴后继的理由。
作为上一代人的马未都老先生，谈起古董知识，总是信手拈来，好似泉涌而下一般绵绵不绝。但即使是这样的一位资深的古董收藏家,也不曾对盗墓贼这样的边缘团体流露出半分嗤之以鼻。
马未都表示，这些盗墓贼的厉害之处，即使是专家也是有过之而无不及。这又是为何呢？
一是盗墓贼的手艺精湛。盗墓贼的神出*没，令许多古墓显露在世人面前时便被洗劫一空，这就导致了许多专家徒有理论知识而鲜少进行“实战“。
而盗墓贼则不同。盗墓作为一种手艺，精细程度令人发指。从哪里挖，该怎么挖，需要在日积月累的经验中得出结论。第一位盗墓者的出现，比第一位考古学家早得多。早在汉代的古籍中就有了盗墓贼的身影。
如同工匠师傅会收徒弟，盗墓手艺也需要传承。也许在我们不知晓的深处，古老的盗墓家族凭借着一代代传承下来的技艺在时代的面纱下延续。相较之下，考古学家缺少几百年来的经验，无疑略逊一筹。
考古现场
盗墓贼的穷途末路
一个盗墓贼的一生，往往并不安乐。“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”后者便是许多盗墓者的起点。
在古代，贫穷如同瘟疫一般悄然蔓延，被活活饿死的穷人家不计其数。掩盖在历史的风霜下，许多的贫寒人家迫于生计，不得已走上了这一条深不见底的路。
有“民国第一盗墓贼”之称的任全生就是这样的一个典型。流感盛行之时，任全生的妻儿重病缠身，但他又能从哪里筹来钱财救治妻儿呢？
走投无路之下，他干起了偷死人的陪葬品这一行当，这却成为他开启传奇人生的转折点。任全生的父亲授予他的风水秘术，令他能够迅速而准确找到许多古墓，即使是隐秘的机关陷阱也往往不在话下。
盗墓时，他们往往昼伏夜出，每时每刻都绷紧着神经。因为他们知晓自己做的是黑暗的、见不得人的工作。
影视中的盗墓现场
古墓往往脆弱而幽深，黑暗的环境下藏匿着未知的危险，巨大的心理压力和高度的危险系数，折磨着盗墓者的每一根神经。
而成功盗墓后，他们面临着金钱的陷阱。丰厚的收获善于将人拖入纸迷金醉的深渊，贪婪的欲念由此不断滋生，如果不能及时遏制，无疑将就此堕入深渊挣扎不能。
这是一把豪*，用生命作为筹码的豪*。按下贪婪的开关、掉进人生的黑洞、打开贪欲的盒子、拉响自毁的引信。
我们又何尝不是如此呢？浮躁的社会里，是成为名利的奴隶，还是成为金钱的主人，唯有把持欲念，把持住人生的风帆激流勇进，才能一路高歌到底。
影视盗墓现场
盗墓贼的爱国热血
也许有人认为，盗墓贼干着伤害古董的行当，心中休说传统，更无须言国家。但人与人不可一概而论。
人也许可以为了金钱放弃许多，万不可丢失原则。年，任全生取得一份战国帛书，不知其重要性的他将这份帛书卖给了美国人。
谁知，这份战国帛书对国家而言有着超乎想象的价值。知晓真相后的他，认为自己有愧于国家，决定金盆洗手。
后来，某考古队在面临一个充满难题的古墓挖掘工作时，有人推荐了他。考古队找到任全生，希望获得他的帮助。
知晓他们来意的任全生，不遗余力地向国家效力。在考古学家犯难之际，他毫不吝啬地献出自己的知识和经验，做出了令考古专家都目瞪口呆的惊人贡献，使发掘工作得到了质与量的双重提升。
工作完成后，这一考古队向上级递交了申请书，请求聘请任全生成为长沙考古队的一员。从此，任全生在中国考古轨迹上跋涉前行，他的传奇至今仍为人称道。
考古现场
盗墓贼的正反意义
马未都先生指出，盗墓贼在名义上不应该出现，他们一手扰乱了古董市场正确的发展。盗墓贼的盛行营造了一种社会乱象——形形色色的古董被带到市场之上，接受人们审视的目光。
但盗墓贼带来的，也不全是坏处。在杂乱无序的古董市场中，，若是古董收藏者没有一双火眼金睛，根本难以在行业里立足。
人们的眼力借此得到考验，粗制滥造的古董制品遭人唾弃。古董行业经过反复洗礼，提升了整个行业的水准，为后续的发展奠定了基础。
时代变迁之快，令人不禁莞尔。在那种年代，盗墓者这一团体的出现有他们的理由，他们的无奈。结合不同的时代，任何人或事物的出现都值得反复品味，，往往会有不同的结果。
马未都
得益于先辈的领导，艰难的日子对我们来说，变得似乎难以想象。因悲剧而走上盗墓这一违法道路的人也许也会慢慢消失不见。那些盗墓者终将获得全新的生活，在阳光下欢笑。
民间高手与行业专家的较量，结果往往出乎意料。前者的胜利，不仅昭示着来自民间的巨大力量，也展示着民间高手的身上，往往有着历史的沉淀和不为人知的故事。这些故事的揭露，还需要我们深入的了解。
令人确信的是，在他们身上，我们能够从小见大，回望历史，面向未来。