本篇幅选自邓铁涛老先生正规影像，深度阐述中医养生的方方面面。
年后，中医学还能够走在世界医学理念的前沿。我们的养生问题，就是中华文化的精髓之一，是吧？我们年前就把医学定位为保健。而不是简单的治疗疾病，更不是要等到这个病末尾再去治疗，这就说明了中华文化的价值观。
虽然我们卫生*策是讲预防为主，但那是在预防观念就和卫生观念是一致的。
卫生和养生我认为是有差别的。我们过去讲的预防为主，是卫生观念出发的，而我们中医的理念或者中医的理论讲养生和卫生目标是相同，但内容是有别的。因为理论上来说，卫生是被动的，而养生是主动的，我要健康，所以我们养生跟卫生两个词目标是接近的，但是我们是比较高明的，因为养生是是主动的，不是被动的，这是一个差别。
还有人以为养生就和西医讲的亚健康联系起来。其实这也是不对的。亚健康就说明你这个人不健康，某一个人戴了一个亚健康的帽子，他就成为一个思想的负担，也许真的就不健康了。而我们讲治未病跟他是不一样的，治未病你没有病，不过你的身体平衡有问题，给你调节平衡，百病不除，不能侵进来。所以养生与治未病、跟卫生、亚健康是不一样的。
比较起来中医理论是比较高明的，所以你讲卫生西方的方法，有了什么传染病了就来打预防针呢，怎么洗手怎么等等这些这些都是一些中医讲就是口渴了才去挖井，斗争了才去做兵器，不亦晚乎？所以那就是已经来晚了，所以我们应该走在前面，我身体很健康，你的病*，什么细菌进来我身体里边就没用，我身体上的健康能力把它消灭掉，所以这个应该是高一个台阶的一种学问。
而过去对中医不理解，感觉他不科学，这是错了。因为中医是在全面走在前头，治未病它不等于不治病，他有了病了就防变，他病好了要防她再发。所以中医治未病理念、养生理念是有一整套的。
如果讲到养生题目来讲，我们也有中医的特点，我说养生第一个要养心，心就是精神世界，心脑并举了的。第一个就是要养心，胸怀宽广，知足常乐。这个人自然就是生病的机会就会少了。再加上具体的做法，中医有内经有一句讲，虚邪贼风，天气的变化，避之有时。所以你就要注意调节。
中医还有恬淡虚无，真气存之。恬淡虚无，讲的就是养心了，一个是外面的周围的你要注意，但更重要的恬淡虚无，所以恬淡虚无，胸怀宽广吗？养心不做坏事，所以养心你要养心，首先要养德，一个人没有道德，你身体不会好的，因为你虽然做了坏事，得到了很多财富，但是你的良心还是纯的。整天在谴责自己，你怎么能够安生，所以一定要有道德。所谓平生不做歪心事，半夜敲门也不惊，你做不对的事情，有什么声响，你就会害怕。
虽然你得到了一些物质财富，但是你的心里是很空虚的。经常处在不安定的，不安乐的这样的情况，你能够长生吗？能够健康吗？就不能的。总是没有受到法律或者是道德上的制裁，你也本身就不能够安生。所以养生第一个是养心，心怀宽广，养心你就要养德，你要养德才行。
正像徐向前给我提的字，“心底无私天地宽”。心里无私，天地就宽了。那么天地宽，再加上我们古人教下来的知足常乐，知道满足，这个人就经常会快乐。天天没有肉吃，他心里还是很舒坦的，很安然的。所以知足常乐。所以我说生活要和不如我的比较。而论贡献呢，要和比我贡献的大的人去比，那么这样子就才能知足常乐了。所以讲养生这个是最重要的。
现在很多人讲养生，就讲吃什么，其实那个是次要的小问题，大问题在于精神世界，要健康。所以这个是最重要的。
另外一个饮食有节、饮食病从口入。所以你在饮食上面贪多贪好，所以现在很多三脂高什么等等，都是吃进来的。糖尿病这些都吃进来的。所以饮食要有节，拿我自己来说，我什么都吃，我不管他三脂高不高等等问题。人是个动物，它是要动才行的。你整天认为安逸，坐在那里不动，脑子也不动，社会你也没有贡献。那么建立吃进去的东西就没地方消耗，没地方消耗的堆积在身体里边，它是成为祸害。所以中医有句话说，肥甘厚味，这都是致病之源。肥就是肥腻，甘就是甘甜了，厚味就是过咸的，肥甘厚味，这都要注意，不要太过。
所以中医的理念就是和中国的哲学是一致的。中国的哲学就不要太过，也不要不及，所以饮食有节，可以根据自己的情况来去注意，调节好自己的饮食，不要说人家说什么好了你就猛去吃。所以饮食问题不能靠现在讲的什么营养，什么成分，什么多少等等。根据中医的理念，个性化的每个人有每个人的不同的，你像胃寒的人，你说香蕉很有营养，你猛吃香蕉，你就病了。
所以饮食有节，医院将来体检科要有中医的体检，要注意你这个人是偏寒，偏热、偏虚，还是偏实，所以要讲究体制，所以营养只是一个方面，是外来的物质，对我身体有没有益或者有害？应该个性化来处理，不要停车。什么好就猛去搞。
另外一个起居有常，讲究规律性的生活。现在的人夜生活太多了，应该要按时的去睡眠，不要搞到两三个钟头，晚上两三点钟也不睡觉，这样不行。乱搞男女的性关系，性这个问题，中医就讲由肾所管的，所以这个也要有节，有节他就对人身有意义。无节，对人身有害，所以不能过度的去追求一时的快乐，过度的新生活，会影响整个人的寿命的。所以这些属于起居有常了，饮食有节，起居有常。总之，你感觉某种东西吃了对自己有不良反应的，你就要记住它，你就知道我要节什么，所以经常要注意自己身体的动态，关心生命，所以就叫做养生。
说刚才讲了人是动物之一，最高级的动物，但是也离不开动。所以我建议养生里边很重要的一条适当的运动，所谓适当的运动，力所能及的，不要太过也不及，适当的运动，运动呢过去有所谓硬的运动，也有软的运动，中国的文化像太极拳，八段锦，五禽戏这是软的运动。
气功也是软的运动，气功就是内脏的运动。他这个就是不要胡思乱乱想，心安静下来，让他真正得到休息，全身放松，让全身的血流通畅，它的作用在这里，所以这些都是运动，气功也是运动，它是内运动，所以我主张每天都应该有运动。所以我是提倡八段锦、太极拳。太极拳老了就难打了。像我现在打太极拳我就打不了了，但是八段锦我还能做。
所以八段锦，我致力于推广的。因为老少皆宜，时间不长，疗效不错，特别是对于今天生活差不多，每个人都对对着电视机对着电脑工作，所以颈部的所谓颈椎病，这些都都比较多。八段锦整个运动都是围绕都以最为中心的一个运动。所以这个运动我认为是比较好的。所以我几十年来都没有断过。所以运动无论你选哪一种，适合于你就去做。我反对激烈的运动，所以说的不好听，我对那些什么奥运会这些运动，我认为它不能纳入养生的范围。因为你看到运动员都有伤的，刘翔都要去美国去开刀，你看所以一般养生我主张还是要用我们中国的武术。
年轻人可以练武术吗？年轻人当然也可以做太极拳，但是我认为最好的运动是软的运动，有多种多样，有易筋经，太极拳，八段锦，五禽戏和气功等等，这些都能够提高人的健康水平的，所以一定要坚持，不坚持就没有用。两天打鱼三天晒网，那是没有用的。所以像我今天早上八段锦我已经做完了，本来这个时候本来我应该做气功的，现在要讲话，就变成讲话的气功了。因为我要有用气讲话，也可以说是一种运动。讲的过头了，喉咙就沙哑了，讲的适当，声音的响亮。整天闷闷闷不乐，那怎么能够健康长寿呢？
所以如果我们提倡养生，治未病，那么中国人的寿命应该将来是世界第一。目前是日本是第一，但是将来可能是中国要第一，因为中国过去太穷了，吃不饱了，你还讲什么养生，那时候养命都养不了了，是不是？生病的人少了，现在全世界没有一个国家能够解决医疗问题的。美国那么富有的解决不了，因为他的东西是都是靠机械、靠药物、靠为资本主义为资本家服务了。
我们现在是靠自己的，自己去注意的，自己是最好的医生，所以我们要提倡中医，提倡养生，我们就将来不怕老年化的到来，老年化不好处就是他不能工作又生病，不能生产付出很多。如果我们的老年人都很健康，不生病，医院没什么生意，怕什么？老年化，将来我们还可以提高工作年限。比方我今年90多岁了，我现在还可以工作，我现在就在工作，是不是？所以中国的文化要挖掘好的宝贝出来。惟有如此才能为十三亿人谋福祉。
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