据说医学是由原始社会时期的神农氏，也就是我们所说的炎帝发明的；传说古时人们不懂得如何辨别各种植物，常有误食身亡的事情；神农尝遍百草，就是为了让大家可以摆脱这种困境。无心插柳柳成荫，神农氏尝遍百草也无意间带动了中医学的发展，后世人们逐渐发展，不断积累，总结成书。
神农氏《*帝内经》
《*帝内经》是中国古代最早的医书典籍，成书于战国时期，后续不断被修改和补充。这本书是“医学之祖”，也是中国古代中医史上的一个里程碑，对后世中医理论的发展有着深远的影响。
这本书传说是由*帝著作的，但争议很多。
首先是这本书的作者存在争议。《*帝内经》虽然字面意思是*帝写的一本内经，但实际上造就这本书今日的辉煌是后世的不断修订和补充，因而这本书的作者不是只有*帝一人，而是时代的*老医家共同补充和完善的。
其次，就是本书的成书时间存在争议。现在公认的成书时间应该是在西汉时期，但仍有不少记载可以证明《*帝内经》可能成书于先秦、战国等时期，各有各的说法。
《*帝内经》开创了中医学的先河，经过后人完善，全面总结了秦汉以前的医学成就，它的著成标志标志着中国医学由经验医学上升为理论医学的新阶段。也有一部名为《*帝外经》的医书，不过早已失传了。
《神农本草经》
《神农本草经》又称《本草经》或者《本经》，它是中医四大经典著作之一。
《神农本草经》是现存最早的中药学著作，据说最初由神农氏也就是炎帝进行编纂，后来代代口耳相传，在东汉时期才成书。这本书集合了很多代人的心血，是截至东汉时期前的众多医学家不断收集医学资料，积累医学理论知识，最后才有了这本《神农本草经》。这也是对中国中医药的第一次系统总结。在古代很长一段时间里，都是最权威的艺术之一。
《伤寒杂病论》
《伤寒杂病论》是中国传统医学著作，成书于东汉末年，作者是张仲景。张仲景是中医学的医圣，他是中国古代传统中医学的领*人物之一，更是传统中医学的集大成者。可惜的是在张仲景去世后，这本书渐渐遗失；现在人们看到的《伤寒杂病论》是由晋朝的王叔和无意间得到并且进行整理的翻版，王叔和竭尽全力也只收集到原版的大部分知识，其中这本书分为伤寒和杂病两部分，杂病已经遗失大半，书中内容也有一些是当时医学知识的补充。
伤寒杂病论十分系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，其中张仲景在书中所写的伤害实际上是指体外感染的病症总称，它包括了像瘟疫这种传染病，记载非常的全面。这本书还对伤寒病确立了“六经分类”的施治原则，奠定了中医理、法、方、药的理论基础。
《脉经》
《脉经》是中国现存最早的脉学专著。这本书选取《内经》、《难经》，以及张肿景、华佗等有关论述，在阐明脉理的基础上结合临床的经验所写成的一本书，他的作者正是修复《伤寒杂病论》的王叔和。
这本书分为三部九候，分别讲述了寸口脉，二十四脉，脉法、伤寒、热病、杂病、妇儿病证的脉证治疗等，这是中医四大经典著作之一。
《脉经》大大促进了中医学探脉、切脉等各种医疗的手段，书中内容很好地阐述了医者对各种脉如何做出判断，并对症下药。时至今日，中医依然沿用把脉的传统方法进行治病救人，造福百姓。